Browse Items · MILEV

Amulett

Sarkaiban levágott négyszög alakú. Belsejében poncolt alapon trébelt Héber ה (H) betű, mint az "Isten nevében" betűkkel kifejezett szimbóluma. Akasztó füllel.

Amulett

Fém. Elő és hátlapján geometrikus keretben illetve a keret körül kabalisztikus feliratok. , középen egy ה betű, mely az Ö-való nevére utal.
Mintája megegyezik a 64.593-as tárgy mintájával.

A népi vallásosságban szerepet kapnak az olyan tárgyak, melyek a hit szerint megvédik viselőjüket a bajoktól és nehézségektől. A szövegközpontú zsidó tradícióban az amulettek és kámeák szent szövegek részleteit, szent neveket, angyalokat és más mágikus erőket idéző varázsigéket tartalmaznak, amelyekről úgy tartják, hogy képesek befolyásolni a valóságot.
A misztikus angyal és a kabbalisztikus kéz egyesítésével készített amulett a felirata szerint a cfáti kabbalista rabbi Isaac Luria szerint az ablakokba és ajtókhoz helyezve megvéd a pestistől és tűztől. Elterjedését az segítette, hogy megjelent nyomtatásban is, először Lembergben Lembergben Rabbi Hájim Vital Sáár Hájihudim (Az egyesülések kapuja) című művének 1855-ös kiadásában. Rabbi Hájim Isaac Luria tanítványa volt, és az amulettbe vetett bizalmát nem ingatta meg az sem, hogy mestere mindössze harmincnyolc évesen maga is a pestis áldozata lett.
A könyvmegjelenését követően az amulett önálló nyomtatványként is elterjedt Kelet-Európa haszidok által lakott vidékein. A forma ismert Algériában, Marokkóban és Kurdisztánban is, ott azonban nem nyomtatásban, hanem kézzel készített változatokban.
(TZs)

Tags parasa

Amulett (Alef)

A középkori zsidó legendák szerint Ádám első felesége Lilit volt, de elmenekült tőle, és az ördöggel adta össze magát. A történetekben Lilit démonokkal vonul és elrabolja a csecsemőket. Az ártó démon kivédésére szokássá vált a szülő nők szobájának falára Lilit ellenes táblákat, védő amuletteket akasztani. Az amuletteken rontáselhárítónak vélt szövegek és ábrák láthatóak, jellemzőek színeik, esetleg anyaguk is.

A nagyméretű papír amulett szélét egyszerű piros és sárga virágokból álló minta keretezi, s ezen a kereten belül találhatóak a védő–óvó szövegek és jelek. Legfeltűnőbb motívuma a piros és sárga színekkel is kiemelt menóra motívum, melynek ágaiban a 67. zsoltár szövege olvasható. A 67. zsoltár és a menóra kapcsolata a hetes számon alapul; a zsoltárnak hét verse van, s összesen negyvenkilenc (7 x 7) szó található benne. A kép alsó és felső részén körökben és félkörökben Lilit–ellen védő misztikus nevek és istennevek, a menóra mellett a bibliai ősatyák és ősanyák nevei láthatóak. A meghatározott formában írt szövegeket a Sma Israel ima (Deut. 6:4–9) egészíti ki.

Amulett Amulet

Ezüst, préselt. Fent háromkaréjú négyszögletes alakúfodros peremmel. Belsejében kétoldalt két csavaros díszű és leveles oszloppal.. Közepén felül korona, alatta ה betű, vagyis az "I-sten nevében" betűben kifejezett szimbólum.
Fent akasztható füllel..

Tags Catalog1916

Amulett töredék

Rézmetszetes, zöldes papírra nyomtatott gyermekágyi rontáselhárító amulett a 128. zsoltár szövegével és a "Huc Lilit" szövegekkel

Amulett-tartó Amulet-case

Hengeres teste áttört műves, rajta négy gyűrű, ezen átmegy a hosszú kettős lánc. A lánc kerek nyitható medálban végződik. A henger boltozatos, filigrán kupakkal végződik, ebből az egyik nyitható. ET mesterjegy

Amulett, golyó nyitható Globe amulet that can be opened

Elefántcsont. Nyitható golyó, belül faragott jelenet: ó alak

Asztaldísz (Fűszertartó?)

Kakas alakú dísztárgy. Polírozott ezüst, lemezekből összeállított, trébelt tollazat, nyitható szárnyak, a lábak öntéssel készültek. Plasztikusan formált levehető fej kakas figura. Jelzett. Prága városjelzésű, XX. századi behozatali jeggyel.

Asztali dísz

Ezüst. Enyhén domborodó, sima ovális talapzaton középen hármas tagolású lemez fut keresztbe, mindhárom csúcson 1-1 gömb virágszirom közt a középső gömb tetején kakas. A lemez egyik oldalán vésett, cirkalmas HM monogram. A talprészen beütött jegy.

Browse Items (1597 total)