Browse Items (12973 total)
-
Ómerszámláló könyvecske
Illusztrációk / Illustrations:
Címlap: Két színes oszlop között cím. Minden lapon egyszínű, tollrajzos initalék.
Title page: Title of the book between two colored columns. Monochrome initials on every page. -
Ómerszámláló könyvecske
Minden lapra az ómerszámlálás egy napja kerül. A címlap aranykeretbe foglalva.
Each day of the counting of the Omer is on separate page. The title page is framed in gold. -
Ómerszámláló tekercs
A kis pergamentekercsen negyvenkilenc ovális, festett virágos keretben látunk szövegeket: ezek az ómer–időszak napjainak és heteinek számát jelzik. A Pészah után hétszer hét, azaz negyvenkilenc napig kell a napokat számolni, mígnem beköszönt a Savuot, a hetek ünnepe. A napok számolásának parancsa bibliai eredetű, s arra utal, hogy a Szentély korszakában pészah második napján kezdődött az árpa aratása, és kévékbe rakása. Amíg állt a Szentély, minden nap felajánlottak ott egy bizonyos mennyiséget az aznapi aratásból. Az ómer napjainak számontartására sokféle tárgyat készítettek. Ismeretesek imakönyv alakú vagy falitáblán elkészített ómerszámlálók is. A római hódítás időszakában ómer idején nagy pestisjárvány pusztított, s rabbi Akiva tanítványai körében is nagy pusztítást végzett. A pusztulás emlékére az ómerszámlálás időszaka gyászidőszak a judaizmusban, amikor tilos a zene és a tánc, nem szokás házasodni, de még hajat vágatni sem. Kivétel ez alól a számlálás 33. napja, „lag baomer” amikor mindez megengedett. Az ősi betakarítási ünnep a bibliai történelem során szakrális kiegészítést nyert: a hagyomány szerint ezen a napon kapta Mózes a Szinájon a Tórát, azaz az írott és a szóbeli tant. Az ómer időszaka így összeköti a fizikai megszabadulás és a szabad néppé válás ünnepét, a pészahot a szakrális közösséggé válással. Bibliai megfogalmazásban: „Azért mondd Izrael fiainak: Én vagyok az Örökkévaló és én kivezetlek benneteket Egyiptomnak rabmunkái alól, megmentelek benneteket szolgálatukból, s megváltalak benneteket kinyújtott karral és nagy büntetésekkel. És veszlek benneteket magamnak népül, és pedig leszek Istenül, és megtudjátok, hogy én vagyok az Örökkévaló a ti istenetek, aki kivezetett benneteket Egyiptomból.” Azaz: kivezetlek Egyiptomból, megváltalak a szolgaságból, megváltalak néppé, és kiválasztalak, szakrális népemmé teszlek. Az ómerszámlálás vége savuot, a Tóraadás ünnepe, amikor a nép törvényeket kapott és kötelessége lett az emlékezés a közös történelmi múltra, az egyiptomi szolgaságra és a kivonulásra.
Illusztrációk: Minden kocka színes virágkeretben
Illustrations: Every medallion is in a wreath of flowers -
Ómerszámláló könyvecske
Illusztráció: 4b oldalon hétágú menóra bibliai mondatokból kialakítva. Wahl család bejegyzései olvashatók 1822-től 1932-ig a 28b és 29. lapokon.
Illustration: On page 4b sentences from the Torah form a seven branches menorah with notes of the Wahl family between 1822 and 1932 on pages 28b and 29. -
OMIKE - 14 műlap
60-as sorozatban megjelent műlapok. A gyűjteményben lévők a 28. (65.1851) és a 52. (65.1850) számozott példányok.
Tartalma:
Barta Ernő: Imádkozó nő (litográfia)
Beran Gyula: A Dohány utca télen (rézkarc)
Beran Gyula: Margitszigeti részlet (rézkarc)
Fényes Adolf: Öreg asszony (litográfia)
Frank Frigyes: Nevető leány (litográfia)
Garc Arnold: Áhítat (rézkarc)
Hermann Lipót: Illés próféta (litográfia)
Katona Nándor: Balaton (színezett litográfia)
Kohner Ida: Olasz táj (rézkarc)
Magyar-Mannheimer Gusztáv: Feleségem és leányom (litográfia)
Perlmutter Izsák: Tanulmány (litográfia)
Perlrott Csaba Vilmos: Ájtatatosság (rézkarc)
Zádor István: Az aggok házában (rézkarc)
Zádor István: Az „Alte Wiesen” Karlsbadban (rézkarc)
-
OMIKE bál
Jobbról 3. Dr. Steiner Miklós, Goldberger Leo, Báno -
-
OMIKE díszterme
Fenntartó:OMIKE
-
OMIKE emléklap Stern Béla részére
Stern Béla részére -
OMIKE Grafikai Iskola diákjai
Az első sorban balról a második Anna Margit
Az 1909-ben alapított Országos Magyar Izraelita Közművelődési Egyesület, az OMIKE, a két világháború közötti időszak antiszemitizmussal mérgezett légkörében, nehéz gazdasági körülmények között, a hagyományos kulturális programok mellett elsősorban a szegény sorsú zsidó fiatalok számára igyekezett biztosítani a tanulás és a művelődés lehetőségét. „Tesszük ezt pedig azért” – fogalmazta meg az egyesület filozófiáját 1926-ban megválasztott elnöke, Buday-Goldberger Leó nagyiparos – „hogy ennek segítségével diákjaink abban a helyzetben legyenek, hogy birtokukban legyen a könyv, eléressék számukra a tudás.” Az OMIKE erőfeszítéseket tett a numerus clausus törvény negatív következményeinek kivédésére: jelentős anyagi támogatást nyújtott a magyarországi felsőoktatásból kiszorult, s ezért külföldön tanuló több ezer zsidó diáknak. A képzőművészeti oktatásból kizárt zsidó művésznövendékek számára festő, szobrász és grafikai iskolát hozott létre, ahol az oktatás színvonalát olyan ingyenesen tanító neves művészek biztosították, mint Fényes Adolf, Magyar-Mannheimer Gusztáv, Herman Lipót, Róna József és Zádor István.
The National Hungarian Jewish Educational Association, abbreviated as OMIKE, was founded in 1909 in the atmosphere of growing anti-Semitism between the two world wars, in difficult economic conditions. In addition to the traditional cultural programs, primarily aimed at providing learning and educational opportunities to poor Jewish young people. “We do this in order to,” said Leo Buday-Goldberger, a major industrialist and chairman of the association, who was elected in 1926, “help our students be in a position to possess books and gain knowledge.” OMIKE made efforts to prevent the negative consequences of the numerus clausus law by providing substantial financial support to thousands of Jewish students who were excluded from the Hungarian higher education. For Jewish art students, excluded from fine arts education, the association launched a painting, sculpture and graphic school where the quality of education was provided by renowned artists who taught free of charge such as Adolf Fényes, Gusztáv Magyar-Mannheimer, Lipót Herman, József Róna and István Zádor.