Browse Items · MILEV

Fűszertartó Spice container

Ezüst, filigrán.

Gondola alakú fűszertartó / Spice container

Gondola alakú, ezüstözött réz. Középen az áttört műves hajótest felemelhető. Rajta két evezős alak. Az egész tartó áttört műves.

Havdala-tálka, pohár, fűszertartó Havdalah tray, cup, and spice container

Ezüst. A tálka téglalap alakú, csúcsain levágva. Fenekén két gyöngysor szerű koszorú, a fenék alján hasonló koszorúban trébelt, héber felirat:
המבדיל בין קדש לחול
"Aki elválasztja a szentséget a hétköznapitól"
Pereme mezőkre osztott, szélén poncolt és trébelt rózsás, indás koszorú.
A pohár kerek fenekű. Harang alakú teste függőlegesen hat mezőre osztott , egy sima és egy trébelt levelekkel díszített mezőre.
A fűszertartó hasonló alakú és díszei is megegyeznek. Elöl ovális mezőben héber felirattal:
הבדלה=Havdala
Leemelhető teteje körben kilyuggatott, tetején áttörtművű, álló Dávid-csillag.

Madár alakú fűszertartó / Spice container

Ezüst. Galamb idomú. Vésett tollas díszekkel.

Mozdony alakú fűszertartó / Spice container

Ezüst. Mozdony alakú. Négy áttörtműves keréken áll, melyből kettő letörve. A mozdonytest hajlított drótból készült, két kéményes. Az elején E.L. monogrammal / Engine shape with the monogram E.L.

Páva formájú fűszertartó

Egykor aranyozott ezüst, öntött, cizellált és színes üveg kövekkel díszített.
Plasztikus kiterjesztett szárnyú páva, tollazatán két sorban kisebb-nagyobb zöld és piros üvegkövek váltakoznak. Feje a nyakánál leemelhető. Jelzett.

Fűszertartó

A Biblia leírása szerint a világ megteremtése után a hetedik napon Isten megpihent, és megszentelte a napot, a szombatot. A zsidó vallástörvények szerint a zsidó élet alapköve a szombat megtartása, melynek gazdag és nagyon alaposan szabályozott rituáléja alakult ki. A szombat fogadása és a szombat búcsúztatása közötti időszakra a rabbinikus legendák szerint minden zsidó egy különleges, kiegészítő lelket is kap, ez a nesama jetéra. Ez a kiegészítő lélek a szombat végén eltávozik a testtől, ami szomorúvá, és különösen esendővé teszi ekkor az embereket. A szombat és a hétköznapok elválasztásának szertartása a havdala, vagyis elválasztás. „Áldott, aki elválasztja a szentet és a hétköznapit, a világosságot és a sötétséget, Israelt és a többi népeket, a szombatot és a hétköznapokat.” A szertartás borra és fényekre mondott áldásokból, valamint illatos fűszerek megszagolgatásából áll, ami a szombat kellemességére emlékeztet. Az illatos fűszereket tartalmazó fűszertartót kicsit megrázva, illatanyagát aktiválva kézről kézre adják. Fűszertartó bármi lehet, amiben a fűszerek illata élvezhető. Léteznek gyümölcs, hal, madár, kisvonat és még számos egyéb formában, de legelterjedtebb mégis a torony alakú fűszertartó lett. A toronyalak elterjedtségét indokolhatja, hogy a szombati liturgiában a tornyot többször is pozitív tartalommal, az isteni erő és segítség szimbólumaként említik.
A torony alakú fűszertartók Európában a 16. századtól terjedtek el, és formájuk általában követi a területen alkalmazott építészeti elemeket, nem ritkán egy az egyben megmintázva középületek vagy akár templomok tornyait is.
A tornyok tetején gyakran látunk kis zászlócskákat, melyek az építészeti hatást fokozzák. A szintén gyakran alkalmazott kis csengettyűkkel együtt a fűszertartók mozgatása során lobognak, csilingelnek, amivel a szaglás mellett további érzékszerveket vonnak be a szertartás élvezetébe. A csengettyűk a rossz szellemek elriasztásában, távoltartásában is szerepet játszhatnak.
A részben aranyozott ezüstfiligrán torony zászlójának felirata szerint adományokból készült 1831-ben, és a Kanizsai Jótékonysági Egylet tulajdona.
A Batthyányiak birtokát képező Nagykanizsán a 18. század első felétől működött a hitközség. Számos jótékonysági, kulturális és más feladatokat ellátó egyesület működött a közösségben. 1829-ben a zsinagógai szertartások művészi színvonalának emelése érdekében férfikórust szerveztek, s bevezették a bécsi kántor, Salamon Sulzer szerzeményeit. Magyarországon először itt használtak zsinagógában orgonát 1845-ben, Löw Lipót rövid nagykanizsai rabbiskodása idején. 1884-ben itt alkalmazták az Országos Rabbiképző Intézet első végzettjét, Neumann Edét, aki bevezette a Geiger Ábrahám féle német reform imakönyv használatát Nagykanizsán.
Felirat a zászlócskán:
ועשה מהנדבות
בשנת תקצא
"Készült az adományokból az 591.(1831.) évben"
Alsó részén:
כוס זה - שיין - לצדקה
קאנישא
"A kanizsai cedoko (hitközség) tulajdona"

Fűszertartó

Részben aranyozott ezüst. Kör idomú, boltozatos tagozott talpán trébelt levéldíszes koszorú. Plasztikus, ág idomú szárán alul négy gyümölcs (az egyik elveszett). Teteje körte idomú. Felső része poncolt alapon trébelt és indás virágok közt két lengyel sassal ékített. Kiemelhető galléros tető kupakján plasztikus, aranyozott lengyel sas. 12-es finomságú ezüstből készült.

Tags Catalog1916

Fűszertartó

Ezüst. Gömböket tartó négy karmos lábbal. Négyzetes talpát és három emeletre tagolt négyoldalas torony idomú testét gazdag, ezüst drótból készült rozettás és indás filigrán díszíti. Elöl kis ajtó.Belsejében harang idomú csengővel.. Tetején ezüst lemezből nyírt áttört műves, aranyozott oroszlános zászló.

Úti fűszertartó Miniature traveling spice container

Tojás idomú, középen kettényitható. Tetején akasztó karika.

Browse Items (61 total)