Browse Items (1607 total)
-
-
-
Kendő
"Kol Nidré Metz előtt" kép textilre nyomtatvaVászon, nyomott. Szélei vörösek, sarkaiban fehér körben gót betűs német nyelvű szöveg. Oldalain virágos ág, felül az ágat középen Dávid - csillag osztja. Ez alatt héber és német nyelvű szöveg.
"Haben wir nicht Alle einen Vater? Hat uns nicht Alle ein Gott geschaffen? "
הלא אב אהד לכלנו אלא יצר אהד בראנו
"Nemde egy Atyánk van mindnyájunknak, nemde egy Alkotó teremtett valamennyiünket? " (Prófétai idézet)
A kép alatt:
אבודת יום הכפורים תרלא
במה זה אשר על פני מעץ
Jomkipuri istentisztelet 1871-ben a Metz-i porosz katonai táborban.
-
Kendő
Égszínkék selyem, aranyszállal hímezve. Aranyszálas rojtokkal és flitterekkel díszítve.
Felirata:
שדי=Ö-való
Angyalok nevei: Szanvi, Szanszavi, Szamengeláf
סנוי
סנסנוי
סמנגלף
אדסוחוה -
Kendő
Kasmír. Sötétbordó, nyomott. Keleti kendő szvasztikával és Dávid-csillaggal díszítve. -
Kereplő Grogger
Színes, egyszerű kivitelű, fém lemezből készült kereplő. -
Kereplő Purim grogger
Fa. Hengeres festett nyelén nyers színű repedezett kereplő. Nyele eredetileg feketére volt festve. -
Kés
Ezüst. Sima, az él felé keskenyedő nyelén SA monogram. Éle bárd alakú, mindkét oldalán ornamentika, közepén 1-1 hal. Az egyik oldalán márkajelzés olvasható (Stahl) -
Kétágú Gyertyatartó
Ezüst. Négykaréjos préselt talp, baluszter idomú szár, két ágának végén 1-1 tartó. Középen bimbó forma, csúcsos heggyel. -
Ketuba
A hagyományos itáliai ketuba-formát követi Abraham ben Zalman és Leona bat Chajim Falco 1680-ban, Veronában készült házassági szerződése. A kettős kapu alakban írt hagyományos szöveget gazdag barokk mintázat és a zodiákus jegyek keretezik. A csillagjegyek szimbólumai követik az általánosan elterjedt gyakorlatot, de értelmezésükben a zsidó hagyomány is szerepet kap, például az ikrek csillagjegyét Jakob és Ézsau jegyének tekintették.
A ketuba felső harmadában egy két mezőre osztott ovális címerpajzs egyik mezőjében levita jelvények, a másikban sólymok, mely a menyasszony családnevére: Falco utal. A címert övező hat medaillonban a 128. zsoltár verseinek vizuális értelmezése látható: „boldog, aki féli az örökkévalót, aki útjaiban jár! kezeid szerzeményét midőn eszed, boldog vagy és jó dolgod van. Feleséged akár a gyümölcstermő szőlőtő házad belsejében, gyermekeid akár az olajfacsemeték körülötte asztalodnak. Íme bizony így áldatik meg a férfi, aki féli az Örökkévalót! Áldjon meg téged az Örökkévaló Cionból és nézd Jeruzsálem jólétét élted minden napjaiban, és láss gyermekeket gyermekeidtől. Béke Izraelre!”
A díszes házasságlevél a zsidó múzeum elsőként megszerzett tárgya volt, melyet 1910-ben, pénzadományokból vásároltak.
Vőlegény: Abraham ben Zalman, menyasszony: Leona bat Chajim Falco
Tanúk: Mordechaj ben Samuel Chajim Bassan orvos és David Chajim ben SimonTags parasa