Browse Items (1607 total)
-
Fűszertartó Spice container
Ezüstfiligrán. Négy, félgömbön álló lábon négyzetalakú keretet kereszt alakú idom fog össze, ezen lassan szélesedő szár. A szár négyzet alakú, sima lapot tart, ezen nyugszik a hármas megosztású torony. Legalsó része kocka alakú idom ajtó bejárattal. . Az ajtócska hiányzik. Sarkaiban eredetileg egy-egy zászló, ebből három hiányzik. Második emelete az elsőnél valamivel kisebb, minden oldalán íves ajtónyílás, belül üres. Harmadik emelete csúcsosodik, tetején két egymásra helyezett virág alakú csészécskéből zászló emelkedik ki. -
Fűszertartó Spice container
Ezüst filigrán. Hengeres torony test, többszörösen ívelt sodrott ezüst talpazaton. Nyitható ajtóval, tetején zászlóval. Jelzett. -
Fűszertartó Spice container
Kerek, boltozatos talp, baluszteres nyél. Kocka alakú, négy oldalának közepén koszorú, kis négyzet alakú lyukakkal. Elöl ajtó, alsó csúcsán zászlók. A torony gömbben végződik. -
Fűszertartó Spice container
Ezüst, filigrán. -
Gobelin
Gyári munka. A Siratófalat ábrázolja, mely előtt nők és férfiak állnak. -
Gobelin
Gyári munka. Dávid tornya. Előtte három ülő zsidó alak. A háttérben épületek. -
Gyapjú-gobelin falikép
Zsánerkép. Ősz szakállú pajeszos férfi, fején strámli. Barna ruhában, vállain talisz. Jobb kezében poharat emel, benne vörösbor. Előtte az asztalon égő gyertya. Több árnyalatú olívazöld háttér. Paszpartuban és keretben. -
Gyászimák szivan 20-ra
A sziván 20-iki holokauszt emléknap gyászimái és a böjt szabályai -
Gyermekágyi tábla
A négyszögletes lap felső negyedében két szárnyas angyal egyik kezével Mazal Tov (jó szerencsét) feliratú drapériát, másik kezében pajzsot tart. A pajzson a 20. zsoltár szövege olvasható. A pajzs alatt középen Ábrahámnak, a zsidó nép ősatyjának neve olvasható. A többi ősatyák (Ichak, Jakov, Mose, Aharon, David, Slomo) és ősanyák (Sara, Rivka, Rahel, Lea) nevei kétoldalt, áttört geometrikus–indás díszítés között olvashatóak. A két angyal alatt Ádám és Éva nevét látjuk, valamint nagyobb betűkkel kiemelve a Lilit távoltartására szolgáló amulett–formulát: „Kinnt (legyen) Lilit, az első” – amit a három varázserejűnek tartott név: „Szinoj, Sinszinoj, Szmangaluf” követ. Ezután azt a midrás–történetet olvashatjuk, amelyben Illés próféta (Elijáhu) legyőzi Lilitet.
Ezt követi nagyobb betűkkel Lilit neveinek felsorolása: „Lilit, Abitu, Obizo, Amzarfo, Hakes, Oram, Ikfudo, Ajelu, Tatruta, Kliht, Avmakta, Setrona, Za, Tiltui, Fitasi.”
A gyermekágyi tábla szövegét a 121 zsoldár szövege zárja, mely egy Bibliai mondatból (Genezis 48:16) formált Dávid–csillagot vesz körül. A csillag közepén nagyobb betűkkel Isten egyik nevét, a Sadai–t (Mindenható) látjuk.
A keret alsó részének közepén ovális mezőben az író, rézmetsző, Mordehaj, tóra–tfilin és mezuza író neve, valamint a dátum: Nyitra, 5592 (1832) olvasható. Ezt két oldalon a „ne legyen a boszorkány” ismételt formulája keretezi.
Az eredeti réz nyomólemez a Krakkói Nemzeti Múzeum gyűjteményében található.
-
