MILEV

Browse Items (414 total)

  • Popper István részére

    A Magyarországi Nagy Oriens páholy Magyarország legnagyobb szabadkőműves páholya volt, mely 1871-ben alakult.
    Az oklevél keretét Jákin és Boáz oszlopok adják, mindkettő tetejét félig nyílt gránátalmák díszítik. Talapzatukon pedig a szabadkőművességre jellemző szimbólumok találhatóak, mint pl.: derékszög, függő ón, körző. Az oklevél felső egyharmadában zodiákus jegyek, illetve nap és telihold, melyek közrefognak egy sugárzó napot, benne háromszögben a tetragrammával. Az oklevél középső részén találjuk magát a szöveget, az alsó egyharmadban pedig különböző szimbólumokat találunk: középen óriási méhkaptár, mellette simára csiszolt kocka, barlang, Korinthoszi oszlopfő,és a Szentély rajza. Jobbra a háttérben görög templom mögött befejezetlen piramisok sorakoznak, az előtérben pedig vakolókanál és egyéb kőműves szerszámok halmozódnak.
  • Meghívó, benne a rendezőbizottság és az elnökök és tiszteletbeli elnökök listájával
  • Az Óbudai Lelkiüdv Egylet fennállásának 100 éves évfordulóját ünneplő díszülés meghívója
  • A PIH meghívója Jókai Mór emlékére rendezett díszközgyűlésre
  • meghívó az OMIKE 1939. december 5-én tartandó koncertjére, a meghívó hátoldalán a Magyar Zsidó Múzeum OMIKE kiállításának hirdetésével
  • Amikor Wahrmann Israel, a pesti zsidók első rabbija 1824-ben meghalt, közössége nem volt egységes: a modernizáció kihívásaira adott eltérő válaszaik olyannyira eltérőek voltak, hogy sem vallási kérdésekben, sem a közösség jövőjéről szóló elképzeléseikben nem találtak közös hangot. A megfelelő rabbi személyéről sem tudtak dönteni, de hosszas tárgyalások után a közösség vezetői végül Schwab Löw prossnitzi rabbit hívták meg pesti rabbinak. Schwabnak írt héber nyelvű levelükben négy pontban foglalták össze a rabbi kötelességeit. Az Orczy házban ekkor már két hivatalos zsinagógája volt a pesti közösségnek, egy a konzervatívabb, és egy az újításokat igénylő közösségnek. Az irat tanúsága szerint Schwab Löwnek mindkét zsinagógában kellett prédikálnia, a „nagy zsinagógában” jiddisül, a „kultusztemplomban” pedig németül. Schwab lelkes híve volt a zsidók emancipációjának, és a negyvenes években a magyarosodásnak is, olyannyira, hogy nevét Löw helyett magyarosan Arszlánként – mindkettő jelentése oroszlán – használta. A pesti közösség az ő rabbisága idején határozta el a Dohány utcai zsinagóga felépítését, melynek felavatását azonban Schwab Löw már nem érhette meg.
Output Formats

atom, dc-rdf, dcmes-xml, json, omeka-xml, rss2