MILEV

Browse Items (63 total)

  • K463.jpg
  • K459.jpg
  • F17_2.jpg

    képeslap, mely egyben belépőjegyként is szolgál a "Gelber Ansichtskarten-Austellung"-ra.

    Bár Magyarországon a cionizmus eszméje nem lett igazán népszerű a századfordulóra több mint harminc helyi csoport kezdte meg működését, köztük 1898-ban a híres pozsonyi jesiva Ahavat Cion (Cion szeretete) egylete. Az Ahavat Cion egylet könyvtárterméről készült fényképen látható, amely képeslapban is megjelent, hogy az egyszerű bútorokkal berendezett olvasótermet a falon Therodor Herzl, a sarokban lévő állványon pedig Max Nordau fényképe díszíti. A hosszú asztal végénél ülő férfi kezében tartja a Cionista Világszervezet Bécsben megjelenő lapját, a Die Weltet. A kép valószínűleg már Herzl 1904-ben bekövetkezett halála után készült.


    Although in Hungary the idea of Zionism did not become popular, at the turn of the century, more than thirty local groups began to function, including in 1898, the famous Ahavat Zion (the love of Zion) of Bratislava Yeshiva. In the photograph taken of the library of the Ahavat Zion was also published as a postcard. The reading room is furnished with simple furniture and a photo of Theodor Herzl on the wall, and of Max Nordau, on the stand on the corner are visible. The man sitting at the end of a long table reads Die Welt, the newspaper of the World Zionist Organization published in Vienna. The picture was probably taken after Herzl’s death in 1904.
  • 80_48a.jpg

    Martin Englander üdvözlőlapja az első cionista kongresszus lapjával Gomperz Rózának
  • becalel.jpg

    38. Becalél plakett
    A politikai cionizmus gondolatával párhuzamosan a zsidó nemzeti gondolat a kulturális élet területén is megjelent. Ekkoriban indult a héber nyelvújító mozgalom, melynek eredményeképpen az évszázadokon keresztül a szakrális szférába visszahúzódó héber nyelv újra beszélt nyelvvé vált. A nemzeti művészeti megteremtésének kísérlete egybeesett az európai szecessziós mozgalmakkal, és elméleti és stíluskérdésekben is nagy hatást gyakorolt rá. A cionista nemzeti művészet kialakítására egy fiatal bevándorló művészekből álló csoport 1906-ban Jeruzsálemben létrehozta a Becalél Művészeti Akadémiát. Az intézet nevét Becalélról, a salamoni szentély építőmesteréről kapta, aki a zsidó művészet első alakja volt, s aki amellett, hogy a kellő mesterségbeli tudása volt, istentől eredő elhivatottsággal is rendelkezett.
    A Becalél Akadémia megálmodója, szellemi és művészeti vezetője egy bolgár–zsidó szobrász, Boris Schatz volt. Az ő elképzelései szerint alakították ki a részlegeket, melyekben egy-egy kézműves iparág oktatása folyt. Követendő szempont volt, hogy a termékek nyersanyaga helybeli, Izraeli anyag legyen és lehessen háziipari körülmények között is művelni. A Becalélon a szecessziós összművészet (azaz Gesamtkunstwerk) jegyében az új zsidó életforma minden szükséges tárgyát igyekeztek művészi kivitelben megtervezni és előállítani. Az előállított termékek jelentős része hétköznapi használati tárgy volt: szőnyegek, bútorok és edények, a többi pedig dísztárgy.
    A tárgyak stílusának kialakításánál a cionista eszmények által diktált stiláris elemeket használták. Ezek kialakításához gyűjtötték a tradicionális zsidó kézműves termékeket, és azok mintakincsét aktualizálva és új elemekkel bővítve alakították ki a jellegzetes, szecessziós Becalél stílust.
    Mintakincsükben elsősorban a héber betűk és az izraeli növények, állatok, tájképek részletei domináltak. Theodor Herzlnek, a modern politikai cionizmus megálmodójának profilja korai halála után nagyon hamar ikonikus szimbólumává vált a tárgyaknak.
    Herzl emlékplakettjét a Becalél vezető művésze, Boris Schatz készítette el bronzból.
    A budapesti Zsidó Múzeum 1936-ban felvette a kapcsolatot a Becalél Akadémiával, ami igazi szellemi áttörésnek számított, hiszen a magyarországi zsidó közösség hagyományosan anticionista volt. A Herzl plakettet 1936-ban, műtárgycserével szerezte meg gyűjteménye számára a Magyar Zsidó Múzeum.


  • XIX_334.jpg

    A jeruzsálemi Héber Egyetem bizonyítványa héber nyelvtanfolyam elvégzéséről Langsner Arje részére
  • 64.963.1a.JPG

    Bronz. A II. Cionista Kongresszus emlékére.
    A Géniusz a felkelő nap felé mutat. Mellette négy kisebb alak.
    Héber szöveg:
    חנה אני לקח את בני ישראל מבין הגוים
    והבתי אותם אל אדמתם
    "Íme veszem Izrael fiait a népek közül és elviszem őket földjükre. /Ezékiel 37/
  • IMG_20180116_0001.jpg
  • IMG_20180116_0002.jpg
  • IMG_20180116_0003.jpg
Output Formats

atom, dc-rdf, dcmes-xml, json, omeka-xml, rss2