MILEV

Browse Items (83 total)

  • _000_logo.png

    Ezüst. Talpán város stilizált látképe. Serleg oldalán is városfal, házak, fák stilizált ábrázolása és felirat:
    ירושלים של זהב
    "Arany Jeruzsálem"
    A serleg teste felfelé szélesedő henger.
  • 2000.6.jpg

    Ezüst. Talpa széles, sima, rajta az ezüst finomságát jelző beütés. Az egész serleg tulipánt formál. Kerek talpából nő ki a szár, melyből csavart levelek nőnek ki, maga a kehely a tulipán virága, melybe a levelek becsatlakoznak. XX. század eleje.
  • 2001.76.jpg

    Ezüst, fa alapon. A serleg talpátmérője kicsi, rajta egészen rövid szár függőlegesen tagolt nódussal. Teste kihajló, felülete sima.
  • muzeum_1nap_2015_dec.30-695.jpg

    A hagyományos zsidó közösségi szertartások fontos része a kenyér és a bor megszentelése, a kiddus. Kiddus vezeti be a családi ünnepeket csakúgy, mint a közösség közös lakomáit, megemlékezéseit. A kiddushoz a bort díszes serlegbe, kehelybe vagy akár egyszerű pohárba is önthetik, csak az áldásmondáshoz szükséges minimális bormennyiség meghatározott, a többi a használók igényei és lehetőségei szerint alakul.
    A közösségi kiddusoknál használt serlegek jellemzően díszesek és drágák, hiszen az egész közösség parancsolatok kiteljesítése iránti igényének jelképei.
    A hevra kadisák, azaz a temetkezési és jótékonysági szentegyletek a közösségek legelőkelőbb, áldozatvállalásra leginkább képes és hajlamos tagjait fogadták soraikba. Az egyleti gyűlések, tisztújítások és a halottak emlékére rendezett közösségi alkalmak mindegyikét kiddus vezette be. Az ehhez használt serlegeket általában az egylet jótékony pénztárából készíttették vagy vásárolták, s a vásárlás tényét és időpontját rávésették a tárgyakra is. Gyakori, hogy a tárgyak csak ezen felirataik alapján köthetőek a zsidó tradícióhoz és nevezhetőek judaikának, megjelenésük, mintakincsük pedig nem különbözik a más közösségekben használt serlegektől.
    Az óbudai hevra kadisa aranyozott ezüst serlegét felső felirata szerint Gumpel úr, Wolf úr és Gerson úr készíttették 1749-ben.
    A tárgy jóval korábbi, az 1600-as évek elején készült. A gazdag növényi ornamentika mellett három koszorúban sisakos antik harcosfejek utalnak arra, hogy eredetileg más célra készülhetett.
    Az eredeti adományozás után több mint száz évvel újabb vésett felirat került a tárgyra, mely szerint „Ajándék örök emlékezetül a pesti Szent Egyletnek tőlem, Mózes Izsáktól, akinek fénye világítson, fia Wolf Holitschernek, kinek emléke legyen áldott. A kis időszámítás szerint 638-ban.”
    A Holitscher család előkelő óbudai zsidó család volt, akiknek nevét az óbudai jegyzőkönyvekben és több szertartási tárgyon is olvashatjuk. A felirat tanúsága szerint leszármazottaik az óbudai zsidók többségéhez hasonlóan átköltöztek a Duna másik oldalára, Pestre, ahol az 1800-as évek közepétől egyre erősödő zsidó közösség alakult ki. A korábban az óbudai hevra kadisa tulajdonában lévő serleget 1878-ban Holitscher Mózes Izsák a pesti hevra kadisának ajándékozta, ahol feltehetően az 1930-as évekig használták.
    Jelenlegi helyén a Pesti Hevra Kadisa letéteként szerepel.
  • 64.131.jpg

    Részben aranyozott ezüst. Talpának oldalán trébelt, nagy virágos hullámos inda, recés, hullámos ívvel. Hengeres testének oldalán trébelt három maszkos kartus nagy virágszálakkal. Peremén vésett No 13 és héber felirat:
    No 13. ח''ק פה פעסט
    "Az itteni pesti Szent Egylet. No.13."
    Széles talpperemmel és kiszélesedő szájperemmel. Mesterjegye: egymásba kapcsolt MN betű.
  • 66.2.jpg

    Ebonit. Kerek, domború talpazat. Középen baluszteres talp, öblösödő széles kúp. Elöl a nyugati fal, hátul Machpéla barlangja kerek medallionban. A két medált díszes héber felirat köti össze.A kupa talpa letörött, hiányos a tárgy.
  • 64_436.jpg

    Gerezdekkel díszített, boltozatos  kör idomú talppal , orsós alacsony nyéllel. Kupája alul félgömb idomú. Felfelé szélesedő hengeres testén a zsidók egyiptomi kivonulási domborműves jelenettel és héber felirattal:
    זכירת יציאת מצרים
    Emlékezés az egyiptomi kivonulásra
  • 64_135.JPG

    Aranyozott ezüst. Talpán és osztott szárán levél és csigadísz. A szár tetején hármas kérdőjel alakú ék. A serleg felfelé szélesedik, gazdagon trébelt oszlopok között három állat alakja. Peremén héber felirat:
    זאת נדב לח''ק ה''ה הרר
    גדלי'' בריוו ז''ל עבהר
    מעות קבורה שלו
    בשנת תקצ ל'
    A serleg peremére vésett héber felirat szerint, amely jóval a tárgy keletkezése után került rá: "Brief Gedaljáhn ajándéka a Chevra Kadisának sírhelyének ára fejében az 590. (1830) évben."
  • 64_435.jpg

    Peremén vésett héber felirat a pészachi Haggadából:
    אלו אשר מכות שהביא
    ה''ק ברוך הוא על המצרים
    במצרים ואלו הן
    "Ez ama tíz csapás, amellyel a Szent - áldassék neve - az egyiptomiakat sújtotta."

    On the brim Hebrew inscription is engraved from the Hagadah of Pesach: "These are the Ten Plagues that the Holy One, blessed be He, brought upon the Egyptians."
  • 4_2_4_5.JPG

    Ezüst. Tagozott kehely formájú. Testének alja kihasasodik, rajta áttört ornamentális dísz. Testén héber felirat:
    שייך לחבהה סנדקאות
    דק''ק קאנישא
    כום של מציצה
    A kanizsai hitközség
    koma -egyletének tulajdona:
    A vérelvonás serlege
    כוס של ברכה
    A benedikció serlege
    Felső pereme kihajlik.
Output Formats

atom, dc-rdf, dcmes-xml, json, omeka-xml, rss2