Browse Items · MILEV

Széder esti serleg Goblet used for Seder NightEzüst.

Gerezdekkel díszített, boltozatos kör idomú talppal , orsós alacsony nyéllel. Kupája alul félgömb idomú. Felfelé szélesedő hengeres testén a zsidók egyiptomi kivonulási domborműves jelenettel és héber felirattal:
זכירת יציאת מצרים
Emlékezés az egyiptomi kivonulásra

Pohár Cup

Belseje aranyozott. Felfelé szélesedő hengeres testén elől vésett kagylós díszben héber felirat:
שבת קודש
"Szent szombat"
Pereménél vésett futó indás koszorú.
Fenekén B12-es jegy van hármas karéjú pajzsban..

Serleg

Tulipán (nyolcszirmú, talpas, vert ezüst serleg. Díszítése barokk stílű virág meg levélfüzés, A szélén lévő felirat:

Tags Catalog1916

Kiddus pohár Kiddush cup

Ezüst. Felfelé szélesedő test. Vésett peremén levél és virág koszorú. Közepén héber felirat:
זה שייך לצדקק דק''ק א''י
ז''נ הר''ר הרש בן ר' ליפמן רוא ז''ל
"Az óbudai hitközség tulajdona. Ajándékozta Hers Rau, Lippmann fia.!
Jelzett.

Serleg Goblet

Ezüst. Domború talpán levelekből, virágokból körülfutó koszorú.Teste alul kiöblösödik. Az egész serleg függőlegesen bordázott. A serleg kiszélesedő alján 6 trébelt virág idom. Harang alakú testének közepén héber felirat:
נעשה ע''י אלופים נבאי'' צדק
הדקק'' א''י בשנת
תרויו לפק
Készíttetett az óbudai szent gyülekezet vezetői által 622-ben (1862) a kis időszámítás szerint.

Serleg

Az 1884-ben a Magyar Nemzeti Múzeumban megrendezett Történeti Ötvösmű Kiállításon. közel nyolcezer tárgyat mutattak be, köztük 43 judaikát, amelyeket zsidó közösségek és magánszemélyek küldtek be. Ez volt a világon az első olyan judaikákat is kiállító tárlat, amely nem csupán privát kollekciókat mutatott be, hanem egy közösség önreprezentációja is volt. A kiállítás judaikarészlegének egyik legnagyobb tárgyegyüttese az óbudai zsidó közösségtől érkezett, amely akkoriban már némiképp háttérbe szorult a pesti hitközség mellett. Az óbudai közösségé volt ez a hatalmas aranyozott ezüstserleg, amely ismerős lehetett a kiállítás látogatóinak, hiszen hasonló darabok szerepeltek a főúri gyűjteményekben is. A 17. században készült serleget felirata szerint 1792-ben vásárolták meg az Óbudai Chevra Kadisa elöljárói. A tárgy szerepelt az 1896-os Ezredéves Országos Kiállításon is, majd 1950-ben került a múzeum gyűjteményébe.

Fedeles serleg

Ezüst. Talpa és fedele gyöngysorral díszített, testén felül körben levéldísz. Fogója egyszerű, tetején tölgylevél.

PohárCup

A pohár egykor egy talpas serleg felső része volt. Felfelé szélesedő hengeres testén trébelt három ovális nagy mezőben domborított tájképes jelenetek szarvassal, oroszlánnal, lóval. Közeiben cápázott alapon trébelt csigás-leveles díszek, három szárnyas angyal hermával. Pereménél vésett No 10 és héber felirat:
מאתי חיים שפיצער
נדבה לח''ק דק''ק פעסט
שנת התרב לפק
" Ajándék a pesti község Szent Egyletének, a kis időszámítás szerint 607-ben /vagyis 1847-ben/ : tőlem: Chajim Spitzer."

Serleg

Ezüst, préselt. Talpán virágkoszorú. Szárain kétszer ismétlődő 8 egymás felé futó 8-8 levélből álló stilizált virág a serleg alján ismét koszorú. Stilizált hatágú csillag körül felirat:
חזק ואמין
ה'תש 5700
קן התקרחיי שופרון
"Erősödj! Bátorodj!
A győzelem serlege, Sopron.
5700 (1940)
Pereme kiszélesedik. Technikája préselt.

Talpas pohár

A hagyományos zsidó közösségi szertartások fontos része a kenyér és a bor megszentelése, a kiddus. Kiddus vezeti be a családi ünnepeket csakúgy, mint a közösség közös lakomáit, megemlékezéseit. A kiddushoz a bort díszes serlegbe, kehelybe vagy akár egyszerű pohárba is önthetik, csak az áldásmondáshoz szükséges minimális bormennyiség meghatározott, a többi a használók igényei és lehetőségei szerint alakul.
A közösségi kiddusoknál használt serlegek jellemzően díszesek és drágák, hiszen az egész közösség parancsolatok kiteljesítése iránti igényének jelképei.
A hevra kadisák, azaz a temetkezési és jótékonysági szentegyletek a közösségek legelőkelőbb, áldozatvállalásra leginkább képes és hajlamos tagjait fogadták soraikba. Az egyleti gyűlések, tisztújítások és a halottak emlékére rendezett közösségi alkalmak mindegyikét kiddus vezette be. Az ehhez használt serlegeket általában az egylet jótékony pénztárából készíttették vagy vásárolták, s a vásárlás tényét és időpontját rávésették a tárgyakra is. Gyakori, hogy a tárgyak csak ezen felirataik alapján köthetőek a zsidó tradícióhoz és nevezhetőek judaikának, megjelenésük, mintakincsük pedig nem különbözik a más közösségekben használt serlegektől.
Az óbudai hevra kadisa aranyozott ezüst serlegét felső felirata szerint Gumpel úr, Wolf úr és Gerson úr készíttették 1749-ben.
A tárgy jóval korábbi, az 1600-as évek elején készült. A gazdag növényi ornamentika mellett három koszorúban sisakos antik harcosfejek utalnak arra, hogy eredetileg más célra készülhetett.
Az eredeti adományozás után több mint száz évvel újabb vésett felirat került a tárgyra, mely szerint „Ajándék örök emlékezetül a pesti Szent Egyletnek tőlem, Mózes Izsáktól, akinek fénye világítson, fia Wolf Holitschernek, kinek emléke legyen áldott. A kis időszámítás szerint 638-ban.”
A Holitscher család előkelő óbudai zsidó család volt, akiknek nevét az óbudai jegyzőkönyvekben és több szertartási tárgyon is olvashatjuk. A felirat tanúsága szerint leszármazottaik az óbudai zsidók többségéhez hasonlóan átköltöztek a Duna másik oldalára, Pestre, ahol az 1800-as évek közepétől egyre erősödő zsidó közösség alakult ki. A korábban az óbudai hevra kadisa tulajdonában lévő serleget 1878-ban Holitscher Mózes Izsák a pesti hevra kadisának ajándékozta, ahol feltehetően az 1930-as évekig használták.
Jelenlegi helyén a Pesti Hevra Kadisa letéteként szerepel.

Tags 50objects

Browse Items (83 total)