281 10 12979 https://collections.milev.hu/files/original/ed91d8883bd8a50441d208c45c651678.jpeg a88e6afd17b8aa8d72e65dbc2204b46e https://collections.milev.hu/files/original/f536092b975c69cc2a15d95db8b4a568.JPG 1cd71686d551417efeda9dd4aa52c92d Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Width 1134 Height 749 Bit Depth 8 Channels 3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Diplomák / Diplomae Document A resource containing textual data. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre text. Text Any textual data included in the document. Mi Praeses Dékán és orvosi kar ama híres és nevezetes pesti magyar királyi universitásban ezennel nyilván megismerjük és Mindeneknek tudtokra adjuk, hogy Kohn Katalin huszonhét esztendős, zsidó hitű, tekintetes nemes Veszprém Vármegye Pápa mezővárosából származott, a kiszabott tudományok megtanulása után, a Felség által rendelt szoros próbatételt a Bába mesterségből kiállotta, hogy ezen mesterség szabad gyakorlására hatalmat nyerjen. Ő ezernyolcszáz negyvenedik esztendei július huszonnyolcadik napján, a szoros vizsgálás alkalmával megszerzett ügyességének és tulajdonává tett tudományának olly bizonyságát adta, hogy a kérdő Urak az Ő feleleteivel mindnyájan megelégednének. Azért Mi Őtet a Felségtől reánk bízott hatalom szerént alkalmatos és tapasztalt Bábának ismérjük, kinyilatkoztatjuk, és megerősítjük, és pedig úgy, hogy őtet kiki olyannak ismerni tartozzék, és Ő mindenütt, nem csak a Magyar Országban és a hozzá kapcsolt tartományokban, hanem az Ausztriai Birodalom egyéb részeiben is, a Bécsi és Prágai Universitásokban megismért Bábákkal az ő mesterségét egyenlő jussal gyakorolhassa, úgy mindazonáltal, hogy a Mi Orvosi Karunk előtt letett esküvéséhez magát alkalmaztassa. Ezek megerősítésére az említett Kohn Katalin Bábának kiadtuk ezen Orvosi Kar nagy petsétjével ékesített és a Dékán s Notarius saját aláírásukkal megerősített Diplomát. Költ Pesten, Julius hó huszonkilencedik napján, ezernyolcszáz negyvenedik esztendőben. Original Format If the image is of an object, state the type of object, such as painting, sculpture, paper, photo, and additional data pergamen, tinta, kézírás 60 x 45 cm, függő pecséttel Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bábaoklevél Kohn Katalin részére Description An account of the resource Amíg a nők otthon szültek, fontos feladatot kaptak a szakképzett segítők, a bábák. A bábaság volt az első államilag felügyelt, oktatott és fizetett, elismert női foglalkozás. Az 1770-es évektől létező, egyetemek tanfolyamain történő bábaképzésben való részvételt II. József 1787-es rendelete tette lehetővé zsidó nők számára. Az 19. század végére az összes bábák negyede zsidó volt. A zsidó asszonyok általában ragaszkodtak a zsidó bábához, mert így elkerülhették a bábakeresztséget, azaz a gyermek erőszakos elkeresztelését. A bábák gyakran közreműködtek a körülmetéléseknél is, biztosítva a szakszerű egészségügyi felügyeletet. Creator An entity primarily responsible for making the resource Magyar Királyi Egyetem, Orvosi Kar Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1840-07-29 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Pest Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2018.7. Provenance A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource. Kohn Arnoldné ajándéka, 1918. Eredeti leltári száma: 1193 parasa https://collections.milev.hu/files/original/319eb91e635b30f9bb93da4500635daf.jpg c7141c728cb2a69c46bd263870165589 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Width 886 Height 589 Bit Depth 8 Channels 3 IPTC String caption:Artweaver 1.0 IPTC Array a:1:{s:7:"caption";s:13:"Artweaver 1.0";} Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tóravértek / Torah shields Object Materials aranyozott ezüst silver, gilt Physical Dimensions The actual physical size of the original image. Magassága / Height: 49 cm Szélessége / Width: 30 cm Photographer Ritter Doron Elhelyezés Vitrin/B4 Curatorial+ <h3><a href="https://artsandculture.google.com/asset/travrt/wwGnkCE0K3z34w">Google Arts & Culture</a> <a href="https://www.milev.hu/kutatasblog/hianyzo-targyak-hianyzo-orokseg" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Hiányzó tárgyak, hiányzó örökség</a></h3> Bibliography Benoschofsky Ilona, Scheiber Sándor: A Budapesti Zsidó Múzeum. Budapest: Corvina, 1985. 40 Toronyi Zsuzsanna: Művészet és Múzeum. A judaikagyűjtés értelmezési lehetőségei Magyarországon. Új Hacofe. Független zsidó tudományos folyóirat. 1 : 1 p. online (2007) Exhibition history Állandó kiállítás (1984-2016) 100 év – 100 tárgy (2016-2018) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tóravért Torah shield Description An account of the resource A Mózes öt könyvének héber szövegét, azaz a Tórát tartalmazó pergamentekercset a világ minden zsidó közösségében két farúdra tekercselik. A zsinagógai istentisztelet során minden héten felolvasnak egy-egy hosszabb-rövidebb szakaszt, a hetiszakaszt. A tóra pergamenje ennek megfelelően folyamatosan egyik rúdról a másikra kerül át. Szimhat Tórakor, a Tóra örömünnepén, az éves felolvasási ciklus fordulóján a tekercset rituálisan visszatekerik. Az európai askenáz közösségekben feltekert tekercset rögzítés után díszes tóraköpenybe bújtatják, majd ezen helyezik el a többi, jellemzően nemesfémből készült Tóradíszeket. Ezek használata, készítése nem előírás, pusztán a díszítő szándék és a tóratekercs megbecsülésének szimbólumai, s kialakulásuk az elmúlt néhány száz évre tehető. Időben legkésőbb, csak a tizenhatodik század vége felé alakultak ki a tóravértek vagy pajzsok. Kialakulásuk talán annak köszönhető, hogy a tóravérteken elhelyezett kis nyílásokba helyezett táblácskákon jelezték, hogy melyik hetiszakaszig van betekercselve a pergamen. A táblácskák ma már inkább csak díszek, és általában az aktuális ünnep neve olvasható rajtuk. A tóravértek formája, gyakran még ikonográfiai elemei is követi a többségi társadalomban megszokott formákat: a nemesi címerekre emlékeztető, baldachinos tóravért jellegzetes osztrák-magyar típus. Az aranyozott ezüst tárgy hermelinfarkas mintájú, kettős kőtábla alakú címerpajzs, mely felett kétoldalt elkötött baldachin van. A baldachinon tizenhárom ágú nyitott korona, melynek pántját ékkövek díszítik. A pajzs közepén a tízparancsolat kettős kőtáblái a hajdani Szentély berendezésére utaló oltáron állnak, melynek díszítése angyalfejekből és növényekből áll. A kőtáblák felett csapolás nyoma jelez egy hiányzó koronát, mely szimbolikusan a tóra hatalmát lenne hivatott kifejezni. A kőtáblák két oldalán jobbról Mózes, balról Áron féldomborművű alakja látszik a szokásos attribútumaikkal: Mózes a kőtáblákkal, jobb kezével érintve a táblákat és a szarvakkal, Áron pedig a főpapi mellvérttel és a füstölővel. A második parancsolat szigorú értelmezése miatt a judaizmus kultúrtörténetében az emberábrázolás tilalma enyhébben vagy szigorúbban, de folyamatosan jelen van. A tizennyolcadik századtól számos könyvcímlapon és tóravérten láthatjuk Mózes és Áron páros alakjait. Az itt kiállítottal majdnem teljesen azonos tóravértje volt a korabeli Magyarország legnagyobb zsidó közösségének, a pozsonyinak. Rabbijuk, a korszak egyik legtekintélyesebb rabbija, a Hatam Szóferként is ismert Schreiber Mózes volt. Ő egy 1810-ben kelt rabbinikus döntvényében úgy érvelt, hogy Mózes és Áron alakja megjelenhet tóravérten, mert ábrázolásuk annyira közismert, hogy senki sem tekintheti őket bálványimádás tárgyainak. Ugyanakkor megemlítette, hogy a saját otthonában lévő tárgyakon lévő figurális ábrázolások esetében úgy járt el, amint az mestereitől látta: a figurák orrából, vagy füléből egy kis darabot lecsípett, hogy ne legyenek „teljes ábrázolások”, s használatuk így már kétségen felül megengedett. A Tóravértet a Dohány utcai zsinagógában használták, s az 1930-as években, letétként került a gyűjteménybe. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 64.734 Creator An entity primarily responsible for making the resource Franz Lorenz Turinsky Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Bécs Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1807 előtt Provenance A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource. Pesti Izraelita Hitközség letéte parasa https://collections.milev.hu/files/original/f0d95fbcbacc9963a48a4c9ed9590bd3.jpg 24d2f9e6237f7bc7d1ca1f5e9b110708 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Width 886 Height 589 Bit Depth 8 Channels 3 IPTC String caption:Artweaver 1.0 IPTC Array a:1:{s:7:"caption";s:13:"Artweaver 1.0";} Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tóramutatók / Torah pointers Object Materials Ezüst Physical Dimensions The actual physical size of the original image. 29 cm Elhelyezés Vitrin/B/3 Bibliography Bató J. Lipót: Adalékok az ó-budai hitközség és chevrák történetéhez. Budapest: Athaeneum, 1906 Az Óbudai Izr. Lelkiüdvegylet százéves története 1829–1929, Budapest, 1929 A régi Buda és Pest iparművészetének kiállítása. Leíró lajstrom. Budapest, 1935. 37. tétel Brestyánszky Ilona: A Pest–Budai ötvösség. Budapest: Műszaki Könyvkiadó, 1977. 222 tétel Benoschofsky Ilona, Scheiber Sándor: A Budapesti Zsidó Múzeum. Budapest: Corvina, 1985. 48. tétel Kriza Ildikó, szerk.: A hagyomány kötelékében. Tanulmányok a magyarországi zsidó folklór köréből. Budapest, Akadémiai Kiadó, 1990. ill. 61. Toronyi Zsuzsanna: Héber betűk. Dokumentumok a Magyar Zsidó Levéltárból. Budapest: Magyar Zsidó Levéltár, 2012. 39. Exhibition history Állandó kiállítás (1984-2016) 100 év – 100 tárgy (2016-2018) Text Any textual data included in the document. נעשה ע''י האלופים אבער עט אונטר גבאים מחברה ד מנוחה נכונה בשנת תקצז לפק 1. ר' אברהם גאלדשטיין - ר' מרדכי כש 2. ר' קאפמאן העלשיא - ר' קאפל וואצען 3. ר' הרש בער בעסקוויץ - ר' יוסף מורדכי גרינהוט 4 .ר' שמשון הרש ביטרצ - ר' יוואלף שאמבעק Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tóramutató Torah pointer Description An account of the resource A tóratekercset, a betűket a felolvasás során kézzel érinteni illetlenség. A középkorban még egy textildarabbal terítették le a pergament, amit sormutatóként is használtak; tóramutatók használatára a 16. századtól vannak adatok. Legelterjedtebb a kinyújtott mutatóujjú jobb kéz alak, melyet fémből, fából vagy csontból, napjainkban akár üvegből és műanyagokból is készítenek. A tárgy hagyományos elnevezése a héber kéz szó, azaz yad. Európában a feudális tiltó rendelkezések miatt a zsidók általában ki voltak zárva a nemesfémekkel való munkából, így a zsidó szertartási tárgyakat is jellemzően nem zsidó mesterek készítették. Az óbudai közösség kivétel volt: itt speciális engedélyek birtokában működhetett néhány zsidó ötvös is, például Adler Fülöp, aki a feliratokkal díszített tóramutatót készítette. A Zichy grófok birtokán megtelepedett óbudai zsidó közösség az ország – Pozsony után – második legnagyobb és legjelentősebb közössége volt. A zsidó közösségen belüli társadalmi életét a különféle jótékonysági vagy tanuló egyletek határozták meg. Ezekben részt venni, munkájukat anyagilag is segíteni elengedhetetlen volt a közösségen belüli érvényesüléshez. A zsinagógai istentiszteletek során használt tóradíszek és egyéb szertartási tárgyak is magánszemélyek vagy az egyesületek ajándékai voltak. Az ajándékozók neveit és az ajándékozás dátumát feltüntették a tárgyakon, így ezek történeti, családtörténeti, archontológiai kutatásokra is használhatóak. A négyzetes szárú, három lapos kockával tagolt tóramutatót teljesen beborítják a feliratok. A három kockán olvasható felirat szerint a mutatót az óbudai „hevra menuha nehona” azaz léleküdv egylet vezetői készíttették 1837-ben. A mutató szárának négy oldalán a vezetők nevei is olvashatóak, melyek alapján a korabeli zsidó névadási gyakorlat ismeretében családjaik származási helyére is következtethetünk. Beer Boskovitz – vagy családja – minden bizonnyal a morvaországi Boskovice közösségéből, míg Koppel Vacener és Wolf Zsámbék más, kisebb magyarországi közösségekből érkezhetett. A tárgyat először 1935-ben mutatták be a nagyközönségnek, az Iparművészeti Múzeum „Régi Buda és Pest iparművészete” című kiállításán. A tóramutató az Óbudai Zsidó Múzeum gyűjteményéből letétként került a múzeumba 1945 után. Felirata a 3 gyűrűn: Készült a Chevra Menucho Nöchauno egylet vezetői fő és algabbái által az 597-ik (1837) évben a kis időszámítás szerint. Oldalain: r. Avraham Goldstein -r. Mordeháj K.S. r. Kauufman Helsvia -r. Kapel Vácner r. Hers Beer Boskowitz -r. Joszef Mordecháj Grünhut r. Sámson Hess Beitre -r. Wolf Zsámbék Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 64.81 Creator An entity primarily responsible for making the resource Adler Fülöp Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1837 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Óbuda https://collections.milev.hu/files/original/e57f6eaeb440162c80406aa7e874b62f.jpg 06a55829ad5569f92d8c24cd6d0ffc77 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Width 886 Height 1181 Bit Depth 8 Channels 3 IPTC String caption:Artweaver 1.0 IPTC Array a:1:{s:7:"caption";s:13:"Artweaver 1.0";} Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Rimonpárok / Torah finials Object Materials aranyozott vörösréz Physical Dimensions The actual physical size of the original image. M: 34 cm, Á: 8,5 cm Photographer Ritter Doron Elhelyezés TAMID - állandó kiállításban Bibliography Scheiber, Alexander: Jewish Inscriptions in Hungary. From the 3rd Century to 1686. Budapest: Akadémiai Kiadó, Leiden: Brill, 1983. 402-406. Benoschofsky Ilona, Scheiber Sándor: A Budapesti Zsidó Múzeum. Budapest: Corvina, 1985. 20. tétel Mann, Vivian B.: Torah Ornaments before 1600. In: Grafman, Rafi, Mann, Vivian B.: Crowning Glory. Silver Torah Ornaments of the Jewish Museum, New York and Lincoln, 1996. 7-15. Heimann-Jelinek, Felicitas et al.: Die Türken im Wien.Geschichte einer Jüdischen Gemeinde. Wien: Jüdisches Museum der Stadt Wien, 2010. 76-77. Toronyi Zsuzsanna: Tárlatvezető. Budapest: Magyar Zsidó Múzeum, 2011. 4. tétel Toronyi Zsuzsanna: Héber betűk. Dokumentumok a Magyar Zsidó Levéltárból. Budapest: Magyar Zsidó Levéltár, 2012. 3 Toronyi, Zsuzsanna: Egy feliratos szefárd zsidó tárgy történetéhez. In: Koltai, Kornélia (eds.) "A szívnek van két rekesze" : Tanulmánykötet Prof. Dr. Schweitzer József tiszteletére, 90. születésnapja alkalmából Budapest, Hungary : L'Harmattan Kiadó, Magyar Hebraisztikai Társaság, (2012) pp. 453-463. Tárgysorsok / Objects and Fates. Budapest: Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár, 2017. Google Cultural Institute Shop Available for purchase on postcard Restoration Juhász Gábor, 2008. Exhibition history Állandó kiállítás (1984-2016) A múlt dimenziói: Fejezetek a magyar zsidóság történetéből (2000) 100 év – 100 tárgy (2016-2018) Tamid: [mindig, ismétlődően visszatérően, állandóan] (2017-állandó) Curatorial+ <h3><a href="https://www.milev.hu/kutatasblog/a-granatalmafak-viragoznak-e-mar" target="_blank" rel="noreferrer noopener">A gránátalmafák virágoznak-e már? Egy törökkori rimonpár történetei</a></h3> Text Any textual data included in the document. צבי הרש ב' דוד יצו ש''ס''ב דק''ק ספרדים פעסט Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Rimonpár Torah finials Description An account of the resource A tóratekercs legrégebben kialakult díszei a tekercset tartó fa rudak végére helyezett rimonok. A rimon héberül gránátalmát jelent, ami ősi szimbóluma a termékenységnek, gazdagságnak, s átvitt értelemben a tórának is. Írott források már a 11. századtól utalnak rimonokra, de tárgyi emlékünk csak jóval későbbről van. A világon ma ismert második legkorábbi a Zsidó Múzeum gyűjteményében lévő, 1602-ből származó feliratot viselő rimonpár. A vörösrézből készült rimonpár a tárgy eredeti elnevezésének megfelelően gömb alakú. Hengeres szárán két vésett levélindás gömb van, testén vésett gránátalmás díszítés aranyozás nyomaival. A tárgy jellegzetes terméke az oszmán–török rézművességnek, s feltehetően a szefárd zsidó kultúrkör terméke. A gömbök felső részén vésett donátorfelirat: „Cvi Hirs, Dávid fia, 362 (1602) a kis időszámítás szerint.” A Cvi Hirs jellegzetes askenáz név, melyben a héber Cvi (azaz szarvas) nevet német megfelelőjével (Hirsch) kombinálták. A tárgy feltehetően olyan területen volt használatban, ahol a két nagy zsidó kultúrkör, szefárd és az askenáz érintkezett, illetve ahol mindkettővel kapcsolatban álltak. Askenáz eredetileg a német területeket jelentette a rabbinikus irodalomban, később a német eredetű jiddis nyelvet beszélő európai közösségeket nevezték askenáziaknak. A szefárdoknak a spanyol területeken letelepedett zsidókat nevezték, majd miután 1492-ben az ibériai félszigetről kiűzték a zsidókat, leszármazottaikat is szefárdoknak nevezik. A rimonpár szárán látható felirata szerint a tárgya a „szefárd hitközség, Pest” tulajdonában volt. Ez a felirat jóval későbbi, mint a másik, már említett felirat, a város névírási gyakorlatának ismeretében legkorábban a 18. század végén kerülhetett a tárgyra. Ekkor, a 18-19. század fordulóján jelentek meg a kialakuló pesti zsidó kolóniában szefárd bevándorlók, akik egy ideig külön imaházban, saját rítusaik szerint imádkoztak. A huszadik század elejére a szefárd közösség beolvadt az askenáz többségbe. A rimonpárat Oser [ejtsd: ózer] Albert, a pesti szefárd közösség vezetője ajándékozta a Zsidó Múzeumnak 1917–ben. The oldest ornaments of the Torah scroll are the finials placed on top of the two wooden staves that hold the parchment. In Hebrew they are called rimon, or rimonim in the plural, which means ‘pomegranate’, and which is an ancient symbol of fertility, wealth, and figuratively also of the Torah. There are written sources attesting to the use of rimonim from the eleventh century onwards, but we have relics from only significantly later. The present object, a rimon pair from 1602 with inscriptions, is the second oldest Torah finial known today in the world. Fitting to the meaning of the original Hebrew name of the object, the top of this copper, embossed and engraved rimon pair has a round form. Its stalk is a roll decorated with two smaller balls with engraved garlands, and its body is decorated with the motive of the pomegranate, with traces of gold-plating. It is a characteristic product of Ottoman-Turkish copper-smiths, and thus probably an artifact of the Sephardi Jewish tradition. On the top of the pomegranate there is an inscription naming the donator: “Tsvi Hirsh, the son of David, 362 according to the short era” (which is equivalent to 1602 CE). ‘Tsvi Hirsh’ is a typical Ashkenazi name, combining the Hebrew ‘Tsvi’ (that is, ‘deer’) with ‘Hirsch’, its German equivalent. The object was thus probably used in a place where the two major Jewish traditions, the Sephardi and Ashkenazi met, or where the local community was in contact with both. Ashkenaz originally referred to German territories in Rabbinic literature, and later on the term Ashkenazi came to be used for European communities originating from Germany, who initially spoke Yiddish. Sepharad, on the other hand, meant the Iberian peninsula in Rabbinic literature, and Jews who settled in Spanish territories came to be called Sephardi Jews. After the expulsion of the Jews from the Iberian peninsula in 1492, their descendants are also called Sephardi. According to the inscription on the stalk of the rimon, it belonged to the “Sephardi community in Pest”. This inscription can be dated to a significantly later date than the previous one. The spelling of the name of the city Pest changed with time, and based on the spelling of the inscription, it could not have been engraved on the item before the end of the eighteenth century. It was then, at the turn of the eighteenth and nineteenth centuries that Sephardi immigrants appeared in the Jewish community of Pest. For a time, they had their own prayer house and followed their own prayer rites. But by the beginning of the twentieth century, the Sephardi community assimilated to the Ashkenazi majority. This rimon pair was presented to the Jewish Museum by Albert Ozer, the leader of the Sephardi community of Pest in 1917. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1602 - felirat dátuma 1602 - date of the inscription Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 64.386 Provenance A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource. Oser Alfréd ajándéka, 1916. Eredeti leltári száma: 949. Donation by Alfred Oser, 1916. Original inventory nr.: 949. https://collections.milev.hu/files/original/e7f786997c63612552225ab3ffdd5f55.jpg 5e6663f897b42cd6cfcc2f49d450bb7b Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Width 886 Height 1323 Bit Depth 8 Channels 3 IPTC String caption:Artweaver 1.0 IPTC Array a:1:{s:7:"caption";s:13:"Artweaver 1.0";} https://collections.milev.hu/files/original/26b323b1df82f0f355b146599edd47b9.JPG d821ed5802df2f278489a2c0e86978e0 https://collections.milev.hu/files/original/61207eac6da6301382d6d6fd40f62f56.m4a 781322829e8109de55584f27dd9dd81d Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Rimonpárok / Torah finials Object Materials ezüst Partly gold plated silver, embossed, engraved with cast decoration Physical Dimensions The actual physical size of the original image. Magasság: 70cm Talpátmérő: 10cm Elhelyezés Állandó kiállításban <a href="http://collections.milev.hu/exhibits/show/365/ido">A zsidó idő</a> Text Any textual data included in the document. חשן מצופת כתנת מכוסים מעיל אפו קדש להי כפרת עץ זהב עץ מזבה החיצון מזבה ארון הקדש ויוצא פרח אבנת Bibliography Kohlbach Bertalan: A Magyar Zsidó Múzeum. In: Múlt és Jövő, 1912. 40. A Magyar Zsidó Múzeum katalógusa. I–II. In: IMIT 1915. külön füzetben, 1. tétel Mihalik Sándor: A Magyar Zsidó Múzeum ötvösművei. Kézirat. [1939] Magyar Nemzeti Múzeum adattára, 99 tétel Benoschofsky Ilona, Scheiber Sándor: A Budapesti Zsidó Múzeum. Budapest: Corvina, 1985. 19. tétel Dávid Katalin: Magyar egyházi gyűjtemények kincsei. Budapest: Corvina, 1981. 71. tétel Mirjam Gelfer–Jorgensen: Towers and Bells: The Symbolism of Torah Finials. In: Studia Rosenthaliana Vol. 37. (2004) 37–54. Tárgysorsok / Objects and Fates. Budapest: Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár, 2017. Shop Available for purchase on postcard Exhibition history Állandó kiállítás (1984-2016) 100 év – 100 tárgy (2016-2018) Tamid: [mindig, ismétlődően visszatérően, állandóan] (2017-állandó) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Rimonpár (Tóratekercs dísz) Torah finials (Torah scroll adornment) Description An account of the resource A tóratekercs legrégebben kialakult díszei közé tartoznak a tekercset tartó fa rudak végére helyezett rimonok. A rimon héberül gránátalmát jelent, ami ősi szimbóluma a termékenységnek, gazdagságnak, s átvitt értelemben a tórának is. Írott források már a 11. századtól utalnak rimonokra, de tárgyi emlékünk csak jóval későbbről van. A rimonpárok időben később kialakult, az askenáz kultúrkörben elterjedt változata az építészeti elemeket felmutató, tornyos, emeletes forma. A gazdag, barokk stílusú rimonok teste hatosztású, két emeletes, kupolás tornyot ábrázol. Az emeleteken baldachinos fülkékben héber magyarázó feliratokkal ellátott öntött tárgyak vannak. Az apró tárgyak az ókori jeruzsálemi szentélyre utalnak. Az első emeleten a Szentély felszerelési tárgyait az arany menórát, a füstölő oltárt, a szent kenyerek asztalát, a rézmedencét, a kőtáblákat tartalmazó, arany fedelű ládát és egy olajoskorsót láthatunk. A második emeleten a szentélyben szolgálatot teljesítő főpapok ruházatának kellékei: a tizenkét törzs szimbolikus köveivel díszített főpapi mellvért, az efód, az arany fejdísz, a nadrág, a köntös, a főpapi öv, és a füstölő látható. A fülkék előtt kis erkélyek, a fülkéket elválasztó éleken pedig gazdagon díszített áttört ornamensek vannak. A tóradísz csúcsa vázában álló virágcsokor. Mindkét rimonon hosszú láncon váltakozva három gránátalma és három csengettyű lóg, melyek ünnepélyes csilingelést biztosítanak a felöltöztetett tóratekercs mozgatásakor. A csengettyűk között gránátalma és szőlőfürt alakú díszek váltakoznak, a tóra és Izrael népének szimbólumaiként. A rimonpár Padovában készült a 18. század első felében. Hasonló rimonpárokat készítettek több észak-itáliai városban, s több hasonló példány is ismert a világ jelentősebb judaika gyűjteményeiből. A rimonpárt Lajta Béla építész keleti útja során vásárolta, majd 1910-ben az akkor megalapított Zsidó Múzeumnak ajándékozta. Feliratai: חשן=Főpapi melldísz מצופת=Főpapi süveg כתנת=Főpapi köntös מכוסים=Főpapi nadrág מעיל=Főpapi talár אפו=Föpapi palást קדש להי=Szent az Ö-valónak כפרת=Frigyláda függöny עץ זהב עץ=Fa, arany, fa מזבה החיצון=Külső oltár מזבה=oltár ארון הקדש=Szent frigyláda ויוצא פרח="Virág fakadt" אבנת=öv (szolgálati) Béla Lajta (Leitersdorfer) architect and designer of the Chevra Kadisha institutions in Pest, in 1904 drafted a plan of a Jewish museum to be set up. He purchased the typically Italian Torah finials for his own collection, but when he heard about the founding of the museum in 1910, he was among the first ones to enrich the collection with these torah ornaments which depict the furnishings of the Jerusalem Temple, made in Padua in the beginning of the 18th century. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 64.378 Is Referenced By A related resource that references, cites, or otherwise points to the described resource. <a href="http://www.milev.hu/kibicblog/es-keszitsetek" target="_blank" rel="noreferrer noopener">A hét műtárgya</a> Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1701 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Padova Provenance A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource. Lajta Béla ajándéka 1910-ben Donated by Béla Lajta, 1910 Catalog1916 https://collections.milev.hu/files/original/5571ccc99fb1768ccd33a35246438993.jpg 2ca298c061e23228bd41226327f62a27 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Width 886 Height 1334 Bit Depth 8 Channels 3 IPTC String caption:Artweaver 1.0 IPTC Array a:1:{s:7:"caption";s:13:"Artweaver 1.0";} Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tórakoronák / Torah crowns Object Materials aranyozott ezüst Physical Dimensions The actual physical size of the original image. Magassága 43 cm átmérője: 30 cm Photographer Ritter Doron 2011 Elhelyezés Vitrin/B/4 Bibliography A régi Buda és Pest iparművészetének kiállítása. Leíró lajtsrom. Budapest, 1935. 29. Benoschofsky Ilona, Scheiber Sándor: A Budapesti Zsidó Múzeum. Budapest: Corvina, 1985. 35 Jalsovszky Katalin, Tomsics Emőke, Toronyi Zsuzsanna: A magyarországi zsidóság képes története. Budapest: Vince, 2014. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tóra korona Torah finials and Torah crown in one piece Description An account of the resource A tárgyon feliratot nem láthatunk, csak az ötvös-céhekben követett fémjelzési gyakorlat alapján tudjuk, hogy Müller Antal, egy jónevű pesti ötvös készítette 1793 - 1797 között. Müller Antal nem tartozott a zsidó közösséghez, a tárgyat megrendelésre, a megrendelő igényei és a saját mintakincse alapján készítette el. A tárgy kialakításánál feltehetően példának tekintette azt a tórakoronát, amely szinte teljesen azonos ezzel, és ötvös-céhbeli társa, Schwager János Mihály készítette mintegy tizenöt évvel korábban. Mindkét tárgy az óbudai hevra kadisa, azaz temetkezési szentegylet használatára készült abban az időszakban, amikor Pest városába zsidók még csak ritkán, egyedi engedélyek birtokában léphettek be. Az óbudai közösség a földesúr Zichy család engedélyével lakhatott a településen. Az uradalom és a zsidó közösség közötti szerződésben engedélyezték egyebek mellett zsinagóga berendezését, a kóser élelmezéshez szükséges infrastruktúra kiépítését, és az egymás közötti jogviták esetére a saját, zsidó bíróság tartását is. A felirat nélküli tórakorona ennek a bírósági gyakorlatnak az emléke. A hitközség fennmaradt iratanyagából kiderül, hogy civakodásért és a bíróság megsértéséért Blau M.-et az óbudai közösség egy meghatározott súlyú ezüst tóraékszer készítésére ítélte. Mivel a szertartási tárgy ebben az esetben nem a készíttető és családja nevének és emlékének megőrzése céljával készült, az ítélet kitért arra is, hogy a tárgyon nem lehet felirat. Az elkészült tárgyon a felirat szokásos helyén, az abroncs alsó részén kettős gyöngysor között vésett palmettasor emlékeztet az óbudai zsidó bíróság súlyos ítéletére. A tárgy az 1934-ben megnyitott Óbudai Zsidó Múzeum gyűjteményéhez tartozott, ahonnan 1945 után került jelenlegi helyére. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 64.46 Creator An entity primarily responsible for making the resource Müller János Mihály Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1793/1797 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Pest (készítés / creation) / Óbuda (használat / use) Provenance A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource. Óbudai Zsidó Múzeum https://collections.milev.hu/files/original/1a07c30b3066c75c6cde2f28cc20f54c.JPG 7214b45fcc19353c17f1ff5c15b60df5 https://collections.milev.hu/files/original/6dfd213a20b13fd5785056a51d8a0602.jpg 918f32f988031a26713f70748c86b831 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Width 886 Height 1329 Bit Depth 8 Channels 3 IPTC String caption:Artweaver 1.0 IPTC Array a:1:{s:7:"caption";s:13:"Artweaver 1.0";} https://collections.milev.hu/files/original/905a4381de63a4727e1790c088f86c6e.jpg 763aca96b0ab215faa1fad0b01fe0768 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bútorok és berendezési tárgyak / Furniture Object Elhelyezés Állandó kiállításban Exhibition history Állandó kiállítás (1984-2016) Tamid: [mindig, ismétlődően visszatérően, állandóan] (2017-állandó) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tóraszekrény Torah Ark Description An account of the resource A barokk tóraszekrény a köpcsényi – német nevén kittsee–i – zsinagóga berendezéséhez tartozott. A tóraszekrény a zsidó vallás legszentebb tárgyának, a tóratekercseknek a tárolására szolgál, és a hagyománynak megfelelően a zsinagógai tér Jeruzsálem, azaz kelet felé eső részén található. A tóratekercseket a szekrény felső részében állítva tárolták, az alsó részben egyéb szakrális tárgyakat őrizhettek. A köpcsényi zsidó közösség a „seva kehillot”, hét község egyike volt. Ezek a mai Burgenland területén fekvő községek az Esterházy uradalomhoz tartoztak, és a hercegtől kapott privilégiumban foglaltak szerint építették ki a közösségeket. A 17. században, amikor a magyarországi városok többségében zsidók egyáltalán nem lakhattak, itt a hercegtől kapott területen házakat és zsinagógát építhettek; működtethették a zsidó élethez szükséges intézményeket: rituális fürdőt, iskolát, kóser mészárszéket és borkimérést. A közösség belügyeiben széleskörű autonómiát élveztek, a földesúr beleegyezésével, de szabadon választhattak rabbit és elöljárókat. A hétközségben virágzó szellemi élet alakult ki. Hajjim ben Aser Ansel községi tanító és jegyző könyvmásolóként és illusztrátorként is ismert. Eddig azonosított huszonhét műve közül egy 1761-ben készült Jom Kippur Katan könyvecskéje a következő teremben, a 21-es vitrinben látható. A 18. századi köpcsényi tóraszekrényen – ellentétben például a hasonló korból fennmaradt lengyel tóraszekrényekkel – nincsenek jellegzetes zsidó szimbólumok és feliratok. Külső megjelenése a korszak művészi bútorművességének stílusát idézi. Lehetséges, hogy készítője a hercegi udvar számára dolgozó egyik asztalos volt, miként uradalmi mesterek dolgozhattak a zsinagóga építésénél is. https://collections.milev.hu/files/original/c704242372c1e0869ffa59264603d789.jpg 1e8d46ad0d2717502863d80c59f2476a https://collections.milev.hu/files/original/08e86b5fa5b3f23163e80d8097c91a77.jpg 8a2eb58a191dfa6fc79a36d49e85e5fb Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tóraszekrény függönyök / Torah ark curtains Object Materials bársony ezüstfonalas hímzéssel, Physical Dimensions The actual physical size of the original image. M. 230 cm, szélessége: 148 cm Photographer Ritter Doron, 2016 Text Any textual data included in the document. יציע זהב קדש לי שולחן נחושת כיור מנורת זהב אפוד ז''ל חאלוף והקצין ה' זעקיל בן המנוח ה' שמעון הא''יטש ז''ל וזוגתו מרת בילא בת האלוף הקצין ה' וואלף אבליז נד''ו Bibliography A Történeti Főcsoport Igazgatósága: Az 1896-iki Ezredéves Országos Kiállítás. A Történeti Főcsoport hivatalos katalógusa. Budapest, 1896. Bató J. Lipót: Adalékok az ó-budai hitközség és chevrák történetéhez. Budapest: Athaeneum, 1906 A régi Buda és Pest iparművészetének kiállítása. Leíró lajtsrom. Budapest, 1935. 275 Benoschofsky Ilona, Scheiber Sándor: A Budapesti Zsidó Múzeum. Budapest: Corvina, 1985. 167. Google Cultural Institute Exhibition history Állandó kiállítás (1984-2016) 100 év – 100 tárgy (2016-2018) A Duna vizei mentén (2024-) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tóraszekrény-függöny (parokhet) Torah ark curtain Description An account of the resource A tóraszekrény és a zsinagógai tér elválasztását díszes tóraszekrény függöny biztosítja. A tárgy héber neve, a parokhet először az első szentély leírásában tűnik fel, ahol a Szentek Szentjét és a templomteret választotta el. A Második Szentély függönyeit Josephus Flavius leírása szerint szüzek hímezték a Szentély szomszédságában. A zsinagógák tóraszekrény függönyei a Szentélyre emlékeztetnek. A liturgia Jeruzsálemre, a Szentélyre emlékeztető részeinél a közösség kelet, Jeruzsálem, azaz a függöny felé fordulva imádkozik. A legkorábbi fennmaradt tóraszekrény függönyök díszítése a bibliai Szentély építészeti részleteit idézi, és minden elemnek szimbolikus jelentése van. A kettős csavart oszlopok a Szentély előtti két oszlop, Jákin és Boáz megidézői. Az oszlopokra szőlőinda tekeredik, tetejükön vázában virágcsokor látható. A korona a királyok koronáira hasonlít, de a Tórával kapcsolatos tárgyakon a Tóra koronája kifejezésre emlékeztet. A Misna Pirké Avot fejezetében olvasunk a Tóra, a papság és a királyság koronájáról. A Tóra koronája keter tora kifejezés minden tórával kapcsolatos tárgy jellemző dísze írásban is és vizuálisan megjelenítve is. A korona mellett olvashatjuk a parokhet készíttetőinek nevét: Holitsch Zekil és neje, Bella. Az adományozás éve a két oszlop tetején álló váza mellett látható: a héber betűk számértéke az 5502–es zsinagógai évnek, azaz 1742-nek felel meg. A parokhetnek jellegzetes, hét karélyos felső drapériája van. A drapéria hagyományos neve kaporet, mely elnevezés a hajdani tízparancsolat tábláit tartó láda aranyból öntött fedelére utal. A 18. századi kaporetek textilből készülnek, karélyaikban a Szentély egy–egy berendezési tárgyának hímzett képével. A héber olvasási iránynak megfelelően, jobbról balra haladva ezek a következők: Áron főpapi fejdísze, a tizenkét áldozati kenyér asztala, egy rézedény, a tízparancsolat kőtáblái, a füstölő oltár, a nagy arany menóra és Áron főpapi mellvértje, az efód. A kaporet két végén szárnyakat idéző díszek, kerubszárnyak láthatók. A bibliai szövegeket és azok zsidó kommentárjait ismerők számára ez Isten közvetlen jelenlétére utalt, hiszen a hagyomány szerint Isten szelleme a kerubszárnyak közül szól Izrael fiaihoz. A gazdagon díszített tóraszekrény–függöny jellegzetes példánya a tizennyolcadik században Közép-Európában készült parokheteknek. Ezeket – a zsidó szertartási tárgyak többségétől eltérően – jobbára zsidó férfiak készítették gazdag házaspárok megrendelésére. A parokhet eredetileg az óbudai zsinagóga berendezéséhez tartozott. 1896-ban szerepelt azon a kiállításon, melyet a honfoglalás ezredik évfordulójára rendezett millenniumi ünnepségsorozat keretében rendeztek. A kiállításon a zsidó szertartási tárgyakat a többi felekezet kegytárgyai között mutatták be, ami ott és akkor a zsidó vallás elismerését, befogadását is jelentette. A tóraszekrény függöny az Óbudai Zsidó Múzeum gyűjteményéből 1945 után került jelenlegi helyére. Felül a drapéria részben a pajzsokban a Szentély berendezési tárgyai találhatók. Jobbról balra haladva: Arany mellvért- Szent az Örökkévalónak, Asztal, Réz mosdó, Áldozati oltár, Arany menóra, Efód. A függönyön, a korona körül jobb oldalon: Ajándékozta a vezető Zékel úr, fia az elpihent Simon Holitsch-nek áldás emlékére!- Bal oldalon: És hitvese Bella úrnő, leánya a vezető Wolf Abelesz-nek, -áldás emlékére! Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 64.1552 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1742 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Óbuda parasa https://collections.milev.hu/files/original/3b32253fdb8fb3078e5d4ee5ba4ba939.jpg 9c955f80dec0418335b9923e2570704a Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Width 886 Height 1147 Bit Depth 8 Channels 3 IPTC String caption:Artweaver 1.0 IPTC Array a:1:{s:7:"caption";s:13:"Artweaver 1.0";} Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Mizrah és Siviti táblák / Mizrach and Shiviti plaques Object Materials papír, tinta mikrográfia Physical Dimensions The actual physical size of the original image. magassága 67 cm szélessége: 53,5 cm Bibliography A Magyar-Zsidó Múzeum katalógusa. Budapest, Franklin Társulat nyomdája, 1916. A/II/c3 Benoschofsky Ilona, Scheiber Sándor: A Budapesti Zsidó Múzeum. Budapest: Corvina, 1985. 220 Exhibition history Állandó kiállítás (1984-2016) Az Első – A Miénk. Zsidó múzeumok története (2005) Tamid: [mindig, ismétlődően visszatérően, állandóan] (2017-állandó) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Siviti tábla Shiviti plaque Description An account of the resource A zsinagógák berendezésének jellegzetes, a zsidó népművészetet jellemző darabjai a sivviti táblák. A sivviti táblák az előimádkozó pultját díszítik úgy, hogy az imádkozás során kelet felé forduló előimádkozó egyben a tábla felé is fordul. A táblák nevüket a rajtuk szereplő zsoltáridézetről kapták. A 16. zsoltár 8 verse szerepel rajtuk mely így szól: „Sivviti Adonáj lönagdi tamid” azaz „Az Örökkévalót mindig magam előtt tartottam”. A sivviti táblák általában gazdagon díszítettek. Díszítésüknek olyannak kell lennie, ami az előimádkozó figyelmét a zsidó értékekre összepontosítja, s ezzel is segíti az imádkozás közbeni elmélyedést. Jellemzőek a mikrográfiás ábrázolások, amikor a szent szövegeket nagyon apró betűkkel írva különféle absztrakt, növényi, állati vagy emberi figurákká rendezi az írnok. A műfaj kialakulását elősegítette, hogy a második parancsolat figurális ábrázolást tiltó rendelkezéseinek szigorú értelmezése szerint más módon nem lehet teremtett dolgokat ábrázolni. A mikrográfia a szent szövegek lapszéli magyarázó jegyzeteiből alakult önálló műfajjá. A mikrografikus szövegekből összeállított bibliai jelenetek, szimbólumok, vagy akár portrék a 18. századtól jelentek meg zsinagógai vagy otthoni díszekként. Mordeháj ben Eliezer megyeri kántor sivviti táblájára a Zsoltárok, valamint az öt tekercs: az Énekek Éneke, a Rúth könyve, a Siralmak könyve, a Prédikátor könyve és az Eszter könyve teljes szövegét írta fel. Az oszlopokkal tagolt felület három tympononban végződő, épületre emlékeztető dísze a Zsoltárok könyvének szövegéből áll. Ugyancsak a zsoltárok könyve formálja a hárfával ábrázolt Dávid király alakját, valamint a Jákov álma jelenetet. Az oszlopok által tagolt mezőkben az öt tekercs szövege egy–egy bibliai szereplő formájában jelenik meg: az alsó sorban balra Salamon király az Énekek Énekének, jobbra pedig Ruth, Ruth könyvének betűiből. Felettük baloldalon Eszter az Eszter–könyvéből, illetve jobbra újra Salamon a Prédikátor könyvének betűiből. A Jákov álmának jelenetével egy magasságban, a baloldalon található boríték–forma tartalmazza a Siralmak könyvének szövegét. A tábla alsó-középső részén egy, a bibliai leírásnak megfelelően bimbó és virágformákból álló menóra alakja látható. A lap tetején, a timpanonok között két, tóratekercset tartó madár alakja. Mordehaj ben Eliezer a táblát 1828-ban fejezte be. Creator An entity primarily responsible for making the resource Mordehaj ben Eliezer Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1828 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 64.1240 Provenance A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource. A Gyöngyösi Hitközség ajándéka Patai József közvetítésével, 1914. Eredeti leltári száma: 495 Catalog1916 https://collections.milev.hu/files/original/44a5e61682497e66ce0f4e74998e5fea.jpg ca9d0718f7e3df37fa8923672ba48159 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Width 886 Height 1326 Bit Depth 8 Channels 3 IPTC String caption:Artweaver 1.0 IPTC Array a:1:{s:7:"caption";s:13:"Artweaver 1.0";} https://collections.milev.hu/files/original/91a20e7b560e6428e8b7d6af04d3ada7.jpg 81ce2b573e7f807805abee92324353d0 https://collections.milev.hu/files/original/ab2317ad2e689808c2206383a028cf26.jpg dcec48afe5aca409d1b0272b66f80ac8 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Könyvkötések / Book bindings Object Materials ezüst Physical Dimensions The actual physical size of the original image. 17x11 cm Bibliography Mihalik Sándor: A Magyar Zsidó Múzeum ötvösművei. Kézirat. [1937] Magyar Nemzeti Múzeum adattára, 156. tétel Benoschofsky Ilona, Scheiber Sándor: A Budapesti Zsidó Múzeum. Budapest: Corvina, 1985. 145. tétel Tárgysorsok / Objects and Fates. Budapest: Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár, 2017. Berger, Natalia: The Jewish Museum. History and Memory, Identity and Art from Vienna to the Bezalel National Museum, Jerusalem. Leiden, Boston: Brill, 2017. 8.27. Shop Available for purchase on postcard Elhelyezés Vitrin B5 Exhibition history Az Első – A Miénk. Zsidó múzeumok története (2005) 100 év – 100 tárgy (2016-2018) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Biblia kötés Description An account of the resource A domborított szívvel és fekvő oroszlán alakjával díszített ezüsttáblákba kötött Bibliát Löw Lipótnak ajándékozták hívei, amikor 1850-ben megvált a pápai közösségtől. A kötéstábla egyik oldalán domborított szíven héber betűs német/jiddis felirat van: „Cum andenken von zammlikhen mitgliedern der sohre tov cu Pápa 1850.” (Emlékül a jót kedvelők valamennyi tagjától, Pápa, 1850.) A másik oldalán fekvő oroszlán alakja látszik. Az oroszlán alakja a zsidó ikonográfia jellemző gyakorlatának megfelelően a tulajdonos (Löw) nevére utal. A kötéstábla héber és latin betűs könyvek bekötéséhez is használható. Latin betűs könyveknél a címlapon a feliratos szív látszik, míg a héber betűs könyvek olvasási irányának megfelelően ekkor az oroszlán–motívum van a címoldalon. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 64.612 Provenance A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource. Fleischer György ajándéka, 1935 A kötéstáblát Löw Bécsben élő örökösei 1935-ben a Zsidó Múzeumnak ajándékozták, azonban a nemesfém tárgy Bécsből Budapestre juttatása rendkívüli nehézségekbe ütközött. Végül a múzeum egyik vezetője, Naményi Ernő Bécsben élő volt anyósán keresztül, magánúton juttatták a gyűjteménynek. A Zsidó Múzeum 1942-ben emlékkiállítással emlékezett meg Löw Lipót munkásságáról. Creator An entity primarily responsible for making the resource Louis Vaugoin Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1850 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Bécs (készítés) Pápa (felirat, használat)