Burial alms container]]> הקופה הזאת במתנה
לח''ק בעד בני היקר
חב''ה דוד ז''ל
תריש לפק
מ מני אברהם ווייס
"Ez a persely adomány a Szent Egyletnek, tőlem Ábrahám Weisztől. Fiamnak Dávidnak emléke legyen áldott. 649-ben a kis időszámítás szerint, (vagyis 1859-ben)
Felül zárószerkezet. boltozatos tetején trébelt, hólyagos-gerezdes vagy rozettás dísz és pénzbedobó négyzetes tagozat. Hátán kérdőjeles idomú fül.]]>
Benoschofsky Ilona, Scheiber Sándor: A Budapesti Zsidó Múzeum. Budapest: Corvina, 1985. 68]]> Alms container]]> ]]> Köszönőlevél]]> Felirata:
Készítették a budapesti hitközség Szent Egyletének gabbájai 649-ben (1889) a kis időszámítás szerint.
Ezréel, Cvi Hersch Reiss fia, elnök
Smuél, Joszef Münz fia,
Zánvil, Chájim Brüll fia
Áron, Joszef Fleischmann fia
Jehuda, Benjamin Keppich fia
Ábrahám,Jichok Markbreit fia főgabbájok
Eliezer , Jehuda Singer fia
Dávid, Chájim Löwinger fia
Smuel, Szimche Gold fia
Jesája, Joszef Mose Leitner fia
Dávid, Gerson Kálmán fia
Jákob Mordeháj, Gerson Drucker fia : jótékonysági gábbájok
]]> זאת הקופה
נדה ה'ה' הק' הרר שמשון הירשלער
אבערגבאי דהק לזכרון עולמת
לחברה קדישה דק'ק' פעסט
בשנת ת'ר'י'ט' ל'
No 38.
"Ez a persely Simson Hersler ajándéka Slomo emlékére a Pesti Chevra Kadisának No 38." Jelzett]]> Az egyik legfontosabb parancsolat a „szaporodjál és sokasodjál”, ezért a házasságok elősegítése elsődleges fontosságú. A szegény lányok méltó kelengyéhez juttatása olyan magasabb célnak minősült már az ókorban is – a foglyok kiváltásához hasonlóan – amiért még a judaizmus legszentebbjét, tóratekercset is el szabad adni.
Magyarországon a 19. század közepén engedélyezték hivatalosan, hogy zsidók letelepedjenek és ingatlant bírhassanak a városokban. A modern nagyvárosi életforma kialakulása új társadalmi problémákat teremtett, melyekre a régi hagyományok adaptálásával új válaszok születtek. Ekkoriban alakultak a zsidó nőegyletek, olyan helyzetek orvoslására, melyek szinte ismeretlenek voltak a tradicionális közösségekben. A nagyvárosokba fiatal emberek, fiatal családok költöztek, anélkül a népes családi háttér nélkül, ami a falusi vagy kisvárosi életben még jellemző volt. Ha ilyen viszonyok között egy nő egyedül maradt, magának kellett a megélhetését biztosítania, gyermekeit felnevelnie. A nőegyletek tevékenységi körét az ilyen gondok alakították: ekkoriban alakultak a zsidó leányárvaházak, az özvegy nők otthonai és a női foglalkoztató műhelyek.
A család és anyagi háttér nélküli lányokat a nőegylet adta férjhez, ők adták az önálló háztartás felállítását biztosító kelengyét is. Az anyagi alapok megteremtésében bárki szerepet vállalhatott, a adományok összege többnyire szerény volt, viszont szinte mindenki részt vehetett benne.
A budai zsidó nőegylet ezüst adománygyűjtő perselyét a felirata szerint a szegény arák kiházasítására gyűjtő perselynek használták.
Feliratai:
A BUDAI IZR. HITKÖZSÉG
Adományok szegény arák támogatására
הכנסת כלה
Dr. Szabolcsi J. elnöksége alatt
1910]]>