MILEV

Browse Items (40 total)

  • _DOR0732.jpg

    Sárgaréz. Pajzs alakú. Felülről drapéria hull alá és keresztezi oldalt a tartót ezen belül jobbra és balra oszlop kettős félkörívet tart. Az oszlopok között ovális keretben héber felirat:
    "A Chevra számára készítette Becallél, hogy fellángoljon rajta az emlékezés mécsese"
    A mécsestartó alatt:
    "A Chevra ajándéka
    az582-ik (1822) évben.
  • 28a.jpg

    A kettős szék az askenázi zsidók körében elterjedt bútordarab, melyet a körülmetélés alkalmával használnak. A Tóra szövege szerint két jele van Isten és a zsidó nép szövetségének: a szombat megtartása és a nyolcnapos fiúgyermekek körülmetélése. A szertartáshoz kapcsolódó rituálék egyrészt a rabbik körültekintő szabályozásából, másrészt pedig a népi hiedelmekből és legendákból alakultak ki.
    A kettős szék a körülmetéléshez kapcsolódó rabbinikus kommentárok alapján alakult ki, első írásos nyoma egy hetedik századi kódexben, a Mahzor Vitry-ben olvasható. A szokás szerint a baloldali ülésen ül a gyermeket az ölében tartó kvater vagy szandek, míg a jobboldalon az újszülötteket védelmező Élijáhu, (azaz Illés próféta) foglal helyet. Élijáhu alakja a hagyományban szorosan összefonódott a születés és a körülmetélés eseményeivel. Ő az, aki jelenlétével távol tartja a rontó, ártó démonokat, különösen Ádám legendabéli első feleségét, Lilitet, aki kíséretével együtt az újszülöttek elpusztítására tör. Élijáhu e szerepének eredetét a rabbinikus bibliakommentárok között kell keresnünk. Élijáhu volt, aki megújította a szövetséget Isten és a bibliai zsidó közösség között, így ő az is, aki őrködik, amikor egy újszülött a körülmetélés révén a zsidó nép tagjává válik.
    A kettős Élijáhu székek a zsinagóga berendezéséhez tartoztak, kivitelezésük és stílusuk a korszak bútorművességének gyakorlatát követi. Magyarországon is általánosan használták, de a tizenkilencedik század vége felé kiszorultak a használatból. Ebben az időszakban a közegészségügyi hatóságok fokozottan ügyeltek a születés körüli eseményekre, s voltak kísérletek arra is, hogy a körülmetéléseket a bábák felügyelete alá vonják.
    A használatból kiszorult székek közül néhányat a Zsidó Múzeum őrzött meg.
    Felirat a peremének jobb sarkában:
    סנדקאות
    "A koma ülőhelye"
    Bal sarkában:
    תריז לפק
    "A 617. évben (1857) a kis időszámítás szerint"
  • IMG_6807.JPG

    Felirata:
    bal oldali ülés:
    נעשה ע'י אלופים גבאי צדקה ד'ק'ק אובן ישן שנת ת'ק'ע'ו' ל'פק

    jobb oldali ülés:
  • 64_1106.jpg
  • Ezüst. Kúpos szár, rajta héber felirat. Testéből 3 ornamentális szár nő ki. A másik felső részből hosszú láncok lógnak az elsőhöz hasonló kúpos alazat.
  • IMG_6776.JPG

    Kancsó alakú testén díszes fríz fut körbe. Kérdőjel alakú két elálló füléről kettős lánc indul, amely nagy akasztóval díszített körlapban végződik.
  • 64_1171.JPG
  • 64_1156.jpg
  • 95_53.jpg

    Ezüst. Alakja korsót formáz. Három láncon függ.
  • 64_1116.JPG

    Sárgaréz. Nyolc oldalú szegletes lap. Szélén két nagyobb és négy kisebb ovális domború hólyag, felül korona. Legalul fektetett S alakú száron kerek, korong alakú gyertyatartó. Közepén domború mező. A lap fölé kör alakzatban idom csatlakozik, ezen domború szív alak, felette korona.
Output Formats

atom, dc-rdf, dcmes-xml, json, omeka-xml, rss2